Lee el texto "Los Actos Lingüísticos Básicos" (capítulo 3 del libro Ontología del Lenguaje) y elabora un reporte de no más de una página, respondiendo a las siguientes preguntas:
a) ¿Qué observas que te pasa después de exponerte a la lectura?
b) ¿Se modificó tu punto de vista personal en algún aspecto tratado por el autor?
c) ¿Qué certezas tuyas han sido cuestionadas por el texto?
d) ¿Qué preguntas nuevas tienes?
Plazo para postear el reporte: miércoles 5 de septiembre de 2007.
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9 comentarios:
a) ¿Qué observas que te pasa después de exponerte a la lectura?
Fue una lectura sencilla y amena, a pesar de ser más extensa que el capítulo anterior. Todos los asuntos tratados y la forma en que se abordaron tenían sentido con respecto a mi forma de pensar.
b) ¿Se modificó tu punto de vista personal en algún aspecto tratado por el autor?
La verdad es que más que modificar algunos puntos de vista personales, la lectura me provocó pensar en aspectos de las afirmaciones, declaraciones y (sobre todo) promesas que nunca antes había considerado. Por esto considero que la experiencia no modificó mi apreciación personal sobre el tema, sino que representó una motivación para preguntarme qué opinaba sobre estos tópicos, y cómo puedo relacionar esto con mi conducta.
c) ¿Qué certezas tuyas han sido cuestionadas por el texto?
Ninguna, realmente.
d) ¿Qué preguntas nuevas tienes?
A través del mismo marco explicativo usado por el autor en este capítulo, me gustaría saber más sobre las ‘acciones’.
Sin duda el poder tras la palabra es algo muy poco valorado en estos días. En la actualidad podemos observar gracias a muchos medios como distintas "personalidades" en distintos ámbitos dicen y acusan situaciones, hechos e incluso a otras personas sin mayor reparo, sin fuentes, sin testigos. Más aun cuando son cuestionados por sus "aseveraciones", es casi pan de cada día escuchar frases como "es que eso escuche", "eso me contaron" o simplemente no tienen como comprobar nada.
Me pareció interesante nuevamente la recursividad o más bien el sentido cíclico del lenguaje. El hecho de que las declaraciones generen mundo y las afirmaciones hablen de este mundo, pero al mismo tiempo las afirmaciones realizadas en base a nuestro mundo son las generan las declaraciones, en reacción a estas afirmaciones.
Otro punto que me parece muy interesante del texto es lo que respecta las declaraciones, principalmente a la del "No". Sin duda tener la capacidad expresar nuestra negativa a ciertos hechos o situaciones nos permite demostrar al resto nuestro parecer, nuestro posible malestar y mas allá de eso, simplemente no hacer o no decir lo que no queremos.
Por otro lado y en contraparte el "Si", el hecho de que nos permita demostrar la aceptación de algo, nuestro acuerdo u agrado también es sumamente poderoso y necesario. Pero también y como ha sido visto de acuerdo al texto, comparto la responsabilidad inherente que conlleva decir "Si" o decir "No". De cierta forma cada vez que aceptamos o negamos algo demostramos parte de nuestra personalidad, de nuestra vida, nuestros gusto e intereses. Lo importante es ser consecuente en lo que expresamos de acuerdo a lo que somos.
Con respecto a otro punto, y que respecta a las promesas tan solo no concuerdo en lo que respecta a la aceptación de las promesas. De acuerdo a lo que particularmente pienso, no es necesario que la otra persona diga "Si, acepto" para que yo tenga un compromiso con esa persona. Si yo estoy ofreciendo o me estoy comprometiendo a algo es porque soy capaz de cumplir con eso, nadie me está obligando a pactar esa promesa más bien yo estoy ofreciendo realizarla.
Lo único que a mi parecer podría mermar o cancelar la realización de esta seria que la persona me dijese directamente que no desea que yo realice lo ofrecido.
Mis nuevas preguntas respecto a todo esto son:
¿Qué pasa con esta poca seriedad ante el poder de la palabra?
¿Cómo creer ante tanta banalidad? ¿Sera necesario que cada vez que hablemos tengamos que estar con testigos de lo que decimos?
¿Existen más actos lingüísticos básicos?
¿Es necesario realmente, y de acuerdo a lo expresado en el texto que una persona me diga "Acepto" cuando yo realizo una promesa?
Esta lectura fue mas fluida, más cercana a lo que vivimos cotidianamente y me sentí identificada en muchas ocasiones. Me parece muy interesante y me llevo a relacionar mucho con mi vida, la relación que hace el texto del lenguaje y los sentimientos, de cómo las personas somos capaces de expresar nuestros sentimientos a través del lenguaje y lo importante que es esto para nosotros, además la diferencia que hace el texto de lo que es una declaración y una afirmación me hizo pensar mucho, así como también la parte de algunas declaraciones fundamentales en la vida así como la declaración del “no”, “si” , “perdón” entre otras, me llevo a pensar como nuestros padres nos enseñaban de muy pequeños la importancia de estas palabras y la consecuencias de estas y de cómo la declaración de un te amo o un te quiero puede emocionar a las personas así como la palabra perdón la importancia y significado que tiene en nuestro diario vivir. Después de leer la parte del texto que hace referencia a lo anterior me di cuenta de la importancia y de cómo una simple palabra puede cambiar el mundo, lo que nunca antes me había cuestionado ni pensado.
Con respecto a la danza de las promesas me pareció muy entretenida, ya que me identifique en casi todo a lo que se refería el autor, también con esto me di cuenta de la importancia que tiene las promesas en la viada cotidiana de las personas y de las consecuencias que generan el no cumplimiento de ellas, además me hizo darme cuenta de lo fácil que es hacer que otra persona no crea en nuestras promesas y lo complicado que es que esa persona vuelva a confiar en nosotros.
Este texto me pareció muy interesante y entretenido, me sirvió para cuestionarme muchas cosas de mi diario vivir. Después de haber leído el texto me cuestione la siguiente interrogante
¿Que pasa cuando una promesa no tiene aceptación es o no promesa?
a) ¿Qué observas que te pasa después de exponerte a la lectura?
Me interesó bastante el texto, ya que profundiza en situaciones cotidianas con las que me sentí identificada, hecho que me hizo tener una lectura más amena y fluida.
b) ¿Se modificó tu punto de vista personal en algún aspecto tratado por el autor?
No, me reafirmó la opinión que poseía en varios aspectos antes de leerlo. Además me ayudó a dimensionar la importancia de realizar las 6 declaraciones que se mencionan allí como saber decir que no y gracias, admitir la ignorancia sobre algún tema, etc, tópicos que creo aplicar en mi vida, pero no había pensado anteriormente en lo que estos significan para los demás.
c) ¿Qué certezas tuyas han sido cuestionadas por el texto?
Ninguna, refuerza la validez de acciones que creo muy importantes en la forma de actuar de cada persona y siempre las trato de llevar a la práctica en mi actuar, como el ser consecuente con lo que uno piensa y ser sincero.
d) ¿Qué preguntas nuevas tienes?
Ninguna
Bien, para mí resultó ser un texto ameno y didáctico, la clasificación presentada de los actos linguísticos me pareció muy natural a mi criterio... aunque al concluir de leer pensé en otra que no calzaba directamente con alguna de las categorías nombradas y que me hubiera gustado ver en el texto, por su extraña naturaleza en comparación a las mencionadas: los chistes (o las bromas (linguísticas), la ironía también). Imagino que pueden nacer como afirmaciones o declaraciones; de las primeras, es bien probable que no cuenten con testigos, y los oyentes intuyen eso apenas al oirlas, y que la mayoría son falsas. O nacen como ofertas de promesas que el oyente sabe que no es posible cumplir... pero el objetivo de crearlas considero que es más el de cambiar la forma en que el oyente percibe luego de ese momento el mundo, también permiten que el oyente olvide por un instante sus inquietudes, y al cambiar su estado de ánimo, las enfrentan posteriormente con otra disposición...
También, al igual que un juicio, al hacer(o no hacer) un chiste mostramos parte de nosotros mismos... de nuestra forma de ver el mundo. Igual veo otros problemas que pueden presentarse relacionados a este fenómeno, como por ejemplo el considerar un chiste como una afirmación, o una promesa, y actuar en base a ello.
De la lectura, me llamó la atención el tema de las distinciones; tenía en la mente otros ejemplos que había leído hace tiempo... los mapuches pueden diferenciar entre muchas hierbas (lo que para algunos de nosotros no sería mas que 'pastos' todos iguales); o en el caso del escuchar, culturas ancestrales pueden "escuchar" una gran variedad de de vientos... lo que me llevó a pensar que, al escuchar, también podemos distinguir distintos tipos de emociones, sentimientos... y con práctica (conscientes del acto), podemos aumentar el número de distinciones diferentes que podemos sentir... lo que para mí considero que me ayudaría bastante en mi relación con los demás.
Igual, como comentaban algunos compañeros ya, veo a menudo como ha perdido peso el valor de la palabra en las afirmaciones, en el sentido de que personas de los medios hablan sin veracidad, afirmando cosas sin fundamento, y los testigos aparecen más para refutar lo dicho más que para confirmar. Pero aún así, se consideran afirmaciones "relevantes".
El texto me entregó una visión mas detallada de como construir y utilizar el lenguage de manera de poder dar a conocer mis ideas y puntos de vistas de una forma mas eficiente y sin errores en la entrega de información. Ademas de darme una forma de clasificar y seleccionar información pudiendo ser mas crítico tanto en lo que emito como en lo que recivo en cuanto a información atravez del lenguaje.
El texto entrega una forma de construir ideas y desarrollarlas atravez del lenguaje dejando claro la nesecidad de tener una base sólida para que sobre ella serealicen todas las construcciones y modificaciones necesarias para la realidad
Quedó bastante claro que el lenguaje es bien estructurado y no una simple forma de expresarse de manera que el utilizarlo requiere de una gran disiplina y compromiso asumiendo toda la responsabilidad que acarrea.
¿Es primordial enseñar linguistica desde el inicio de la educación?
¿El lenguage es un mero acto del habla?
a) ¿Qué observas que te pasa después de exponerte a la lectura?
A diferencia del primer texto que tuve que leer, este lo encontré muy interesante y fácil de entender. Lo que más me llamó la atención fue como el autor categorizó loa actos lingüísticos básicos, como las afirmaciones y principalmente las declaraciones.
Después de exponerme a esta lectura – y durante ella- comienzo a reflexionar inmediatamente sobre el “resentimiento” y como carcome la paz y bienestar del alma, una frase que creo no olvidaré es la que dice:
“El resentimiento es la emoción del esclavo”
Otro aspecto que me gustaría resaltar es como trata la declaración de ignorancia, el que ni siquiera sabemos que no sabemos me parece muy cierto, pues cada vez que aprendo me doy cuenta de cuán ignorante era. Otra frase relacionada con esto que recuerdo es la que dice:
“no sabemos que no sabemos”
También me siento muy identificado con algo que me sucede muy a menudo en conversaciones con amigos, familiares u otras personas, que es imposible hacer entender a la gente que no saben realmente. El texto que dice:
“hay quienes podrán morir sin que logremos convencerlos de que no saben”.
b) ¿Se modificó tu punto de vista personal en algún aspecto tratado por el autor?
Ninguno, al contrario ha reforzado muchos aspectos.
c) ¿Qué certezas tuyas han sido cuestionadas por el texto?
Creo que me “chocó” algo que habla sobre la gente provinciana, donde nos afirma lo siguiente:
“Una persona provinciana se caracteriza por una capacidad muy reducida de hacer afirmaciones, en consecuencia, por un mundo muy reducido”
No sé el país del autor ni su entorno, pero creo que no se refería a lo que en Chile es una provincia y los que llamamos “provincianos”, por que en Chile todos somos provincianos pues vivimos en lo que políticamente es una provincia.
“Cuac”, creo que he caído en recurrencia…
d) ¿Qué preguntas nuevas tienes?
Tal como en informática existen las “primitivas”, funciones en las que se basan todas las demás, ¿estos actos lingüísticos fundamentales son también unas primitivas del lenguaje humano?
a) ¿Qué observas que te pasa después de exponerte a la lectura?
Bueno una ves leído el texto me intereso mucho el punto de vista cuando se habla de las afirmaciones de cómo estas comprometen a una persona ,de su valides ya que estas pueden ser verdaderas como falsas , de cómo tenemos una responsabilidad social de lo que decimos, fue un punto de vista que me gusto como se trato, al igual cuando se habla de las declaraciones ,las declaración ,del NO ,del SI , interesante, si pensamos desde el punto de vista de una declaración , cómo se le puede otorgar a un líder la posibilidad de hacer una declaración y este tener la facultad y poder de llevarla acabo, casi como una dictadura.
b) ¿Se modificó tu punto de vista personal en algún aspecto tratado por el autor?
En cierto modo si se modifico mi punto de vista, cuando trata el texto la relación entre las afirmaciones y las declaraciones, no lo había cuestionado por lo menos hasta ahora, ya que para tener afirmaciones, debemos tener un espacio declarativo, es decir, por ejemplo, cuando afirmamos ‘el lápiz es azul’, en algún momento se tuvo que declarase el color azul y luego esta declaración tener valides. Hasta ahora yo en lo personal tomaba afirmaciones y declaraciones casi como una misma palabra.
c) ¿Qué certezas tuyas han sido cuestionadas por el texto?
Cuando se trata el tema del perdón ,se pone de manifiesto que cuando cometemos un acto o hecho que daña a otra persona, tenemos que asumir la responsabilidad por ello y lo hacemos y pedimos perdón (declaración),de esto podemos esperar un ‘te perdono’ o ‘no te perdono’.De aquí en adelante se habla en el texto del resentimiento como una esclavitud del alma es decir sino perdono soy esclavo de quien culpamos ,en realidad no comparto para nada como se trata el tema ,puedo interpretar entonces que una persona esta obligada a perdonar ,de lo contrario va a ser esclavo de su resentimiento y esto socava nuestra felicidad y nuestra libertad de personas.
d) ¿Qué preguntas nuevas tienes?
¿Según el texto el perdonar nos libera de quien culpamos, y el olvidar que papel juega?
¿Por qué las promesas funcionan solo entre dos personas como mínimo?
¿Qué observas que te pasa después de exponerte a la lectura?
Modifica la forma en que utilizo el leguaje en los distintos aspectos de la mi vida (amigos, compañeros, familia), de alguna forma se modifica mi forma de comprender y comportarme con otros individuos, le doy más importancia y analizó mas cada aspecto básico del lenguaje (afirmación, declaración, promesa) en cada conversación nueva en la que participo.
Me siento mucho más comprometido y con mucha más responsabilidad, en cada nueva situación de dialogo con otra persona
¿Se modificó tu punto de vista personal en algún aspecto tratado por el autor?
La distinción que tenia entre afirmación y declaración me quedo súper clara.
La forma en que las declaraciones construyen el mundo, y la forma en que las afirmaciones lo describen, estas nos permiten ver y dimensionar todo aspecto del mundo, para luego realizar nuevas declaraciones que permitan expandir esta imagen, aplicando este método recursivamente es cómo las sociedades logran avanzar en el tiempo y espacio
¿Qué certezas tuyas han sido cuestionadas por el texto?
La certeza de que las promesas son coordinación de acciones entre a lo menos 2 individuos, lo fundamental que es cada uno de los dos individuos en el establecimiento y cumplimiento de la promesa.
Pensé que las afirmaciones, eran sin cuestionarlas -validas-, me sorprendió lo robusto del término, y lo esencial de un testigo del mismo dominio consensuado que verifique la afirmación, para considerar ésta como válida.
¿Qué preguntas nuevas tienes?
Si una sociedad actuara según lo indica el texto ¿tendría problemas de comportamiento social?, ¿la delincuencia es causa del no cumplimiento de promesas?
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